常見問題

行善是不是修行?

答曰:行善不是修行,是德性,是與道非常近的性功,所以只要行善之人得妙法修煉,也可以隨心應法。

修心是不是修行?

答曰: 修心不是修行,是調理心性的一種,與行善差之千裏,故不與同。

何為修行?

答曰:漸登妙法,日見玄功,師之所受其法,身之所感之祖炁,其如橐龠,久之必真,

人見鬼為何意?

答曰:氣之虛也,為病故,非吉也。

與鬼交談為何意?

答曰: 太陰初像,不可執著,莫認玄幻為真,執意追求,數日必臥床不起,早早讓修行人度之。

為何修道之人都練習養生功法或者丹功?

答曰:修行之人先保外形以煉內神,外形有損則神不全。

初學者應該修煉什麼功法呢?

答曰:初學之人首要拜師,無師道不通,不該已法入手,心性不全恐入魔道。

修道為何要修性呢?

答曰:性乃中空之處,後世人心浮躁,若不修性,難成道器,若不空腹難載五穀。

經常夢見上天入地諸多神仙鬼怪,是不是與修行有緣?

答曰:有緣無緣全看自心,而非夢境,執著夢境到頭就是一個魔怔罷了。與道有緣者,當即入道不遲疑。

算卦可以改變命運嗎?

答曰:算卦可以趨吉避凶,命運在自己手中!

修煉有年齡限制嗎?   

答曰:女最好不超過49歲,男最好不超過60歲!腎水,經血枯竭,在無修行之緣。

修行需要學習數術嗎?

答曰:基礎的必須要懂,不然無法表達身體的陰陽變化。

民俗的吉凶可以作為參考的?

答曰:沒有太大價值,看看可以,

修行必須供像嗎?

答曰:能達到心神合一,即可不供外像。

上香為何是三、五、數呢?

答曰:單數為陽合活人人,雙數合陰為死人,數目說明不了什麼,只是合乎規矩。

改電話號碼/數字真的有能量嗎?

人是賦予一切外在符號能量的老祖宗。你說數字有沒有能量?

曆法對於我們有多大幫助?

答曰:脫離曆法,就沒有生存可言。

身上有北斗七星的圖案,是不是就是與北斗七星君有緣?

答曰:有緣無緣還看自己,很多人身上都有奇形怪狀的圖騰,未見幾人步入修行。

供奉保家仙真的保平安嗎?

答曰:保家仙是近代的說法,古時候沒有,畜生道無法代替人道,人的吉凶禍福是在我們自己掌握之中,作死另當別算。

有人修行看到了神仙佛祖,這是真的嗎?

答曰:幻象不可執著,基督徒還能看到耶穌讓他上天呢,不還是依然種地嗎?

什麼樣的人必須修煉?

答曰:身體不好、道心強、貪欲小、有成仙之志,度人之力者,必須修煉。

什麼是燃燈祈福

答曰:燈者心明也,上可通九天,下可覆九幽,諸照阻礙,利濟一切。

什麼樣的人適合燃燈祈福?

答曰:身體不好,時運不濟,婚姻家庭財運下坡路都可以,重點是老人孩子,特別老人過了66歲73歲84歲等最好燃燈。

燃燈能延壽嗎?

答曰:七星燃燈科可延壽長生。

為何燃燈選擇重大節日?

答曰:因氣而變,炁盛則法強。

如何感受燃燈可以帶來的福氣?

答曰:其福自應,心誠則靈。

信仰宗教是修行嗎?

答曰:不是,一切文化信仰思想方面都是後天對先天的幻想而沒有功法的修煉全為臆想,非修煉。

為何很多人都拿佛教與道教相比/談為一齊?

答曰:歷史流傳原因與華夏文明的同化原因讓外來的佛教吸收了道教的很多文化,但是最根本的靈魂(元始祖炁)是佛教望塵莫及的,

佛教談死後往生西天對否?

答曰:先不要談死後,談活著你能修行到什麼層次,是千裏治病?還是降妖除魔?談死後如何如何,就是輕生之本,自我逃避,懦夫的行為。

華夏五千年文明在哪里可以提現?

答曰:道教

為何佛教信徒眾多?

答曰、老百姓總比當官的多,是個人都能阿彌陀佛

動靜何所宗?

答曰:動靜乃內外之顯,其根在心,心不動則身動,合後天變化,身不動,心動,合回歸中處!修行不可不知動靜之理,

女人生理期對修煉可有影響?

答曰:道由師傳,不必網上尋答案,一切按照師承去看待!

癔病患者孤封自閉能治療嗎?

答曰:心竅不開,炁難入,難治也!

為什麼預測風水離不開九宮飛星?

答曰:九星在天成像,預測就是看像,九星在地成形,風水就是看形,所以九宮飛星是一切術理的祖宗!

經常熬夜的人怎麼預防猝死?

答曰:非修行人,預防不了,經常熬夜的人,命不久矣!

空中書諱與紙上有什麼不同嗎?

答曰:空中書諱要求功德道行更高一些,一般在緊急情況下應用的多。

網上的咒語自己念沒有感覺,而師父傳的卻有,這是怎麼回事呢?

答曰:師者天地人三才,出音乃道化,以神度神,所以靈驗。

存思的結果一樣嗎?

答曰:不一樣,每個人根基都不同,所以祖師爺言法無定法。

不學習的人能修行嗎?

答曰:可以修行,走不遠!

 元寶燒紙範圍大量焚燒有沒有通貨膨脹?不值錢的意思大小不論嗎?  

答曰:沒有,地府冥司,一直恒古,你以500為數即可!500就是戊己,百年不變  

商家賣的那些什麼天地銀行的幾百幾千億的冥幣,更是無用吧?  

答曰:現在世面上那種什麼天地銀行通用冥幣都不好使,就用最原始的黃紙,上面什麼都不印,這是給本方土地、城隍還有神仙的,還有就是上面印了銅錢的,是燒給已去的故人。

我看我家人燒紙,還寫上陽上人姓名XXX?

答曰:你們不如燒個銀行卡,然後讓他們自己取,還省事,高大上,你們想法都很正常,都是以訛傳訛。平時燒紙,都是晚上燒。上山上墳就得白天了。這是不是很矛盾?平時為什麼白天不燒?說什麼收不到,那怎麼上山燒紙白天就能收到了?

燒紙/化寶的時候用不用說些什麼,要講什麼?

答曰:人鬼殊途,只有鬼附體人身,你說的話它才聽的懂,不然聽不懂,鬼說話的速度是人的,7倍,所以,古人說。鬼話連篇,喋喋不休。  

為什麼人本純陰無陽呢?

答曰:地生,都是陰,因後天陽光照射而入陽!所以叫“負陰抱陽”。人只有一點元陽生髮之地就是“黃庭”肚臍為人中,上者陽,是因為黃庭在肚臍部位的位置,是後天的竅,所以上升,上身為陽。湧泉接地氣到肚臍而陰陽分明,所以下身稱為陰。

人為何會有夢魘(俾鬼砸)?

答曰:夢魘,後天的人,都經歷過。說文解字,“魘”為鬼驚魂,似狗叫,嚇人一跳之狀來比喻魘。說的通俗點就是睡覺的時候,有鬼怪經過你的魂被驚到了,稱之為魘。所以我們可以肯定的是,夢魘確實是有鬼驚擾,還有一個條件就是氣脈不通,血稠,也會夢魘。所以古人常說“心肝寶貝”,說的就是護住心肝,也是避免鬼胎引起的夢魘。  

要怎麼祭灶/灶王爺?

答曰:灶處設供品,焚燒108張黃表,500個金元寶,在房子的巽位,寫金光篆。

“走火入魔”是怎麼回事?

答曰:走火,走的是心火,就是心性沒有控制住!修煉的時候有欲望,稱之為走火,入魔,就是我們說的著萬物,病態的一種表現!

普通人瞭解道,可以讀哪些經典呢?

答曰:可以每天堅持誦讀祖師爺經典半個小時,這裏包括“陰符經,黃庭經,道德經,清靜經,大道旨歸,抱樸子”等等!

師父什麼叫祈福?不祈福就有災難嗎?還是必須祈福?

答曰:道教的祈福不同於佛教及其他宗教,很簡單一個例子。祈福就猶如躲避災禍的幾率,相當於人身體的抗體,不祈福也可以,只是在人生當中缺少了一種踏實的保障,就如不補鈣也一樣活著,但是腿腳好不好只有自己知道。

所以祈福是在內心深處,由內向外的安全,是調動你心神的最低保障,不然你怎麼會全身熱,過電呢?那些沒有祈福過的人,是不會有這個情況的。這就叫道教的心神祈福。大道自身求。

什麼是混元功?

答曰:混元功是身體內在氣基,陰陽混合之狀,是臟腑氣基未動之前,混元是太極分判之出,是不動之動,靜中有動之功。

修煉混元功有什麼好處?

答曰:體之混元謂之先天,先天之狀謂之不破,身體病雜之氣是通過先天混元之基進行自我修復,通過練習混元功可以調理做多病症,改善身體機能,增加抵抗力、免疫力,從而達到陰陽分判,清濁自由歸宿。

  什麼人適合修煉混元功?

答曰:小孩滿14歲,老年人不超過70歲都可以,常年工作壓力大、亞健康、身體各項指數超標、常見病、都可以修煉混元功進行改善。

 什麼人不能修煉混元功?

答曰:心臟病非常嚴重、腰椎骨變形、癱瘓、植物人、精神病患者。

 混元功需要練習多久時間可以見效?

答曰:因個人體質,每天練習半個小時,最快10幾天就會發現身體變的輕盈、有力、記憶力增加、全天精神、容光煥發。

如果堅持不住怎麼辦?

答曰:不傳傻子!愛學不學!

是不是未練功之前人就像一個混沌體,身體練好了,就成了太極陰陽圖那種和諧的狀態了?

答曰:是的,我們要修煉先天的陽氣,後天的形體要保持陰陽平衡,陽多陰少,形體詬病,百亥不兼,陰多陽少,氣血虛虧。佛教修煉的就是陰氣,是先天之陰。

先天之氣裏也有陰陽嗎?

答曰:我們人借助後天形體修煉先天,所以分陰陽,達到一點靈光就不分。

“初學人修煉心地,如何入門?

答曰:“把從來恩愛眷戀、圖謀計較、前思後算、坑人陷人底心,一刀兩斷去。

又把所著底酒色財氣、是非人我、攀緣愛念、私心邪心、利心欲心,一一罷盡。

外無所累則身輕快,內無染著則心輕快,久久純熟,自無妄念。

更時時刻刻護持照顧,慎言語,節飲食,省睡眠,表裏相助,塵垢淨盡,一物不留。他時自然顯露自己本命元神,受用自在,便是個無上道人也。 ”

        後天的修行,對於個人來說非常重要,最重要,最難的,也就是後天反先天,怎麼反,是個大學問,這也就是為什麼修道要有師父的原因。

       塵世的定,靜,在鬧中取,這是靜靜靜中之靜,為上上靜,如寶玉湍流沖刷而明亮一般,我一直都在磨練中,這裏不管靜功之坐、臥、立,出現什麼像,不要執著,立馬消掉。

       對於初修者,我建議兩點:一、自性不昏迷,明師自來;二、道心不廢,大道在前。

       我希望各位初修、實修者,不要盲目,不要偏離,要守中如一,氣如艿呼,慢慢從體悟中精進,以證妙道。

“若到清淨無為處,是徹也未?”

答曰:“此以體言,似是而非也。至於端的處,則不可言,不可思,不可以知知,不可以識識。妙絕名言,方始相應,不即動靜,不離動靜,豈可以無為清靜而定之哉? ”

為何內修行法收費貴?

以我之功解彼之事。

法事為何會有感應?

答曰:感應為應炁之像,即心誠法殊,為體感,或熱或麻或過電,象不同。不可比擬。

法事期間為何有人沒有感覺?

答曰:心不靜,沒有專一守靜,所以無法感之,再者身體根基各不相同,只要心誠,不用追求感覺。

人在國外可以報名法事嗎?

答曰:可以,只是法師功力會消耗的多,隔海更多。

什麼樣的人不用做法事?

答:沒有,任何眾生,都要同沾恩澤。

什麼情況下法事不靈驗?

答:善眾為十惡五逆,祖師不臨壇,故法不靈。

 

發表評論

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *